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秦嶺生態(tài)保護(hù)的歷史意義與責(zé)任擔(dān)當(dāng)

            

發(fā)布日期:2020-04-29     信息來(lái)源: 光明日?qǐng)?bào)     瀏覽數(shù):6601    分享到:

【熱點(diǎn)關(guān)注】

編者按

生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。近日,習(xí)近平總書(shū)記在陜西考察時(shí)強(qiáng)調(diào),秦嶺和合南北、澤被天下,是我國(guó)的中央水塔,是中華民族的祖脈和中華文化的重要象征。保護(hù)好秦嶺生態(tài)環(huán)境,對(duì)確保中華民族長(zhǎng)盛不衰、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。此前在浙江考察時(shí),總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能以破壞生態(tài)為代價(jià),生態(tài)本身就是經(jīng)濟(jì),保護(hù)生態(tài)就是發(fā)展生產(chǎn)力”。

如何認(rèn)識(shí)秦嶺的歷史文化價(jià)值與生態(tài)意義,從思想上、行動(dòng)上履行好生態(tài)文明建設(shè)的重大職責(zé),當(dāng)好守護(hù)綠水青山的生態(tài)衛(wèi)士?光明智庫(kù)特邀一線(xiàn)工作者、相關(guān)學(xué)者講述親歷、分析建言。

秦嶺山脈是我國(guó)重要的生態(tài)屏障。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次就秦嶺北麓西安境內(nèi)違建別墅問(wèn)題、加強(qiáng)秦嶺生態(tài)保護(hù)做出重要指示批示。近日,習(xí)近平總書(shū)記在陜西考察時(shí)再次強(qiáng)調(diào),保護(hù)好秦嶺生態(tài)環(huán)境,對(duì)確保中華民族長(zhǎng)盛不衰、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。陜西要深刻吸取秦嶺違建別墅問(wèn)題的教訓(xùn),痛定思痛,警鐘長(zhǎng)鳴,以對(duì)黨、對(duì)歷史、對(duì)人民高度負(fù)責(zé)的精神,以功成不必在我的胸懷,把秦嶺生態(tài)環(huán)境保護(hù)和修復(fù)工作擺上重要位置,履行好職責(zé),當(dāng)好秦嶺生態(tài)衛(wèi)士,決不能重蹈覆轍,決不能在歷史上留下罵名。習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)和指示批示,鮮明指出了秦嶺生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要性和陜西應(yīng)有的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

保護(hù)秦嶺生態(tài),關(guān)系中華民族長(zhǎng)盛不衰

秦嶺橫貫我國(guó)中部,西起甘肅臨潭縣北部白石山,向東經(jīng)天水南部麥積山進(jìn)入陜西,在陜西和河南交界處分為三支:北支為崤山,中支為熊耳山,南支為伏牛山,東西長(zhǎng)1600千米,南北寬數(shù)十千米至二三百千米。秦嶺是我國(guó)南北區(qū)域分界線(xiàn)與過(guò)渡區(qū)域,是長(zhǎng)江、黃河的分水嶺,是我國(guó)動(dòng)植物資源寶庫(kù)。秦嶺地區(qū)生態(tài)環(huán)境的好壞,不僅關(guān)系到本區(qū)域的發(fā)展進(jìn)程和發(fā)展質(zhì)量,更關(guān)系到我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的整體狀況。

作為我國(guó)南北氣候的分界線(xiàn),秦嶺素有“南北植物薈萃,南北生物特種庫(kù)”之美譽(yù)。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì),秦嶺山脈內(nèi)共有種子植物3446種,其中秦嶺特有種192種,國(guó)家保護(hù)植物44種;獸類(lèi)144種,占全國(guó)總數(shù)的29%;鳥(niǎo)類(lèi)399種,占全國(guó)總數(shù)的34%。大熊貓、金絲猴、羚牛、朱鹮并稱(chēng)為“秦嶺四寶”。這些豐富的動(dòng)植物資源讓秦嶺成為我國(guó)動(dòng)植物資源的寶庫(kù),保護(hù)秦嶺生態(tài),就是在保護(hù)支撐我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的生物基因庫(kù)。

秦嶺是黃河、長(zhǎng)江流域重要的水源地。秦嶺北坡是黃河一級(jí)支流渭河的主要補(bǔ)給水源地,南坡是長(zhǎng)江一級(jí)支流嘉陵江和漢江的源頭區(qū),東段的崤山、熊耳山和伏牛山則是黃河一級(jí)支流伊洛河和淮河一級(jí)支流潁河的源頭區(qū)。秦嶺為我國(guó)黃河、長(zhǎng)江、淮河三大流域提供了水源保障,是名副其實(shí)的中央水塔。這些河流把秦嶺南北和關(guān)東、關(guān)西連接起來(lái),溝通了區(qū)域間的經(jīng)濟(jì)文化交流。保護(hù)秦嶺生態(tài),就是在保護(hù)支持我國(guó)主要區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的生命之水。

秦嶺的天然屏障作用和豐富的自然資源還孕育了深厚持久的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。西漢初年,張良曾謂:“關(guān)中左崤函,右隴蜀,沃野千里,南有巴蜀之饒,北有胡苑之利”“此所謂金城千里,天府之國(guó)也”。班固言故秦地“有鄠杜竹林,南山檀柘,號(hào)稱(chēng)陸海,為九州膏腴”。周、秦、漢、唐定都關(guān)中,西安作為古代王朝和政權(quán)都城的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1000余年,很大程度上得益于秦嶺優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境。伴隨著都城的發(fā)展,優(yōu)秀的中華文化亦得以在此孕育發(fā)展,秦嶺成為中華文化的重要象征。保護(hù)秦嶺生態(tài),就是在保護(hù)中華文化的重要起源地。

回顧歷史,秦嶺生態(tài)環(huán)境的破壞曾對(duì)區(qū)域內(nèi)外經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。這種破壞在秦朝已經(jīng)出現(xiàn)。杜牧《阿房宮賦》有云:“蜀山兀,阿房出”,為了建設(shè)都城,蜀山的樹(shù)木都被砍光了。漢唐時(shí)期,位于秦嶺北麓關(guān)中地區(qū)的都城規(guī)模不斷擴(kuò)大,城市人口不斷增長(zhǎng),都城的興建、宮殿的修筑,日復(fù)一日、年復(fù)一年的巨量薪炭需求,導(dǎo)致秦嶺森林植被急劇減少。因?yàn)樯种脖辉馄茐?,無(wú)法有效涵養(yǎng)水源,關(guān)中地區(qū)的水旱災(zāi)害明顯增加,河流流量普遍減少,昔日“八水繞長(zhǎng)安”的盛況難以再現(xiàn)。關(guān)中平原曾經(jīng)有許多著名湖泊,唐以后也逐漸堙廢。明清時(shí)期,數(shù)百萬(wàn)流民涌入秦嶺和大巴山區(qū),墾山種植玉米、紅薯等糧食作物,兼營(yíng)木廠(chǎng)、炭廠(chǎng)、鐵廠(chǎng)、造紙廠(chǎng),秦嶺山區(qū)的原始森林遭到毀滅性破壞,從而導(dǎo)致嚴(yán)重的水土流失,進(jìn)而影響了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)一步發(fā)展。“近因山中開(kāi)墾既遍,每當(dāng)夏秋漲發(fā)之際,洪濤巨浪,甚于往日,下流壅塞則上游泛濫,沿江居民沈灶產(chǎn)蛙亦其常矣”,類(lèi)似記載在清代的地方文獻(xiàn)中比比皆是。唐以后,關(guān)中不再作為諸王朝都城的首選地,明清以后秦嶺地區(qū)經(jīng)濟(jì)的貧困落后,與秦嶺生態(tài)環(huán)境的惡化有著緊密聯(lián)系。

履行職責(zé),當(dāng)好秦嶺生態(tài)衛(wèi)士

秦嶺地跨甘肅、四川、陜西、河南4省,主體位于陜西境內(nèi)。陜西處于秦嶺區(qū)域的地市有6個(gè),有35個(gè)縣(區(qū))全部或部分在秦嶺地區(qū)。陜西境內(nèi)的秦嶺南坡是漢江、嘉陵江和丹江的源頭區(qū),也是南水北調(diào)中線(xiàn)工程的重要水源涵養(yǎng)區(qū),北坡是渭河的主要補(bǔ)給水源地。綜觀(guān)歷史,秦嶺生態(tài)環(huán)境遭到破壞最嚴(yán)重的地區(qū)也是在陜西境內(nèi)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“陜西生態(tài)環(huán)境保護(hù),不僅關(guān)系自身發(fā)展質(zhì)量和可持續(xù)發(fā)展,而且關(guān)系全國(guó)生態(tài)環(huán)境大局”。保護(hù)好秦嶺生態(tài)環(huán)境,是陜西全省上下的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

要保護(hù)好秦嶺生態(tài)環(huán)境,必須牢固樹(shù)立生態(tài)文明理念??v觀(guān)人類(lèi)文明發(fā)展史,生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。工業(yè)化進(jìn)程創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財(cái)富,也產(chǎn)生了難以彌補(bǔ)的生態(tài)創(chuàng)傷。殺雞取卵、竭澤而漁的發(fā)展方式走到了盡頭,順應(yīng)自然、保護(hù)生態(tài)的綠色發(fā)展昭示著未來(lái)。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明建設(shè)的重要性,生態(tài)文明建設(shè)理念深入人心。習(xí)近平生態(tài)文明思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,為破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)之間的矛盾提供了理念啟迪和現(xiàn)實(shí)遵循。只有牢固樹(shù)立生態(tài)文明理念,學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平生態(tài)文明思想,才能精準(zhǔn)把握習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于秦嶺生態(tài)保護(hù)系列重要講話(huà)精神,當(dāng)好秦嶺生態(tài)衛(wèi)士,不在歷史上留下罵名。

民生是人民幸福之基、社會(huì)和諧之本。要保護(hù)好秦嶺生態(tài)環(huán)境,必須優(yōu)先解決地區(qū)貧困問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)是一對(duì)長(zhǎng)期存在的矛盾,維持最基本的生存需要始終是人們考慮的首要問(wèn)題。目前,秦嶺地區(qū)還有許多人口沒(méi)有脫貧,是我國(guó)貧困人口最集中的地區(qū)之一。解決地區(qū)貧困問(wèn)題是落實(shí)秦嶺生態(tài)保護(hù)責(zé)任的題中應(yīng)有之義。正如習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的,“要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,扎實(shí)辦好民生實(shí)事。要瞄準(zhǔn)突出問(wèn)題精準(zhǔn)施策,做好剩余貧困人口脫貧工作”。

要保護(hù)好秦嶺生態(tài)環(huán)境,必須著力加強(qiáng)地方官員考核。地方領(lǐng)導(dǎo)干部不僅是各項(xiàng)地方政策措施的規(guī)劃者制定者,更是中央和地方各項(xiàng)政策措施的踐行者實(shí)施者,其生態(tài)保護(hù)意識(shí)及行動(dòng)尤為重要。實(shí)際上,各級(jí)政府頒發(fā)過(guò)不少生態(tài)保護(hù)文件,如2007年《陜西秦嶺生態(tài)環(huán)境保護(hù)綱要》和《陜西省秦嶺生態(tài)環(huán)境保護(hù)條例》,2013年《西安市秦嶺生態(tài)環(huán)境保護(hù)條例》,但仍然出現(xiàn)了秦嶺北麓西安境內(nèi)違建別墅的問(wèn)題,這反映出地方領(lǐng)導(dǎo)干部的態(tài)度和行動(dòng)存在很大缺陷。對(duì)此,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“要自覺(jué)講政治,對(duì)國(guó)之大者要心中有數(shù)”。各級(jí)地方領(lǐng)導(dǎo)干部任何時(shí)候都必須旗幟鮮明講政治,毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),要牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,才能在思想上不折不扣落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于秦嶺生態(tài)保護(hù)系列指示批示精神。同時(shí),組織和監(jiān)察部門(mén)也要制定詳細(xì)的官員政績(jī)考核制度,將秦嶺生態(tài)保護(hù)納入政績(jī)考核的主要指標(biāo),實(shí)行秦嶺生態(tài)保護(hù)一票否決制。

要保護(hù)好秦嶺生態(tài)環(huán)境,必須重視協(xié)調(diào)不同主體利益。秦嶺覆蓋范圍廣,涉及4個(gè)省級(jí)行政區(qū)、幾十個(gè)市級(jí)和縣級(jí)行政區(qū),存在發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題。建議由中央政府組織專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu),做好統(tǒng)一規(guī)劃,協(xié)調(diào)各行政主體之間的關(guān)系,明確各方責(zé)任,協(xié)同推進(jìn)保護(hù)行動(dòng)。秦嶺生態(tài)保護(hù)雖然關(guān)鍵在陜西,但受益者不僅僅是陜西,應(yīng)在財(cái)政上和資源分配上給予陜西一定的生態(tài)補(bǔ)償,共同守護(hù)好秦嶺生態(tài)環(huán)境。

(作者:王社教,系陜西師范大學(xué)西北歷史環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究院院長(zhǎng))

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